修复古蹟/名匠“与祖先合作” 重塑鲁班庙风采

　　图：鲁班先师庙举行奠定法定古蹟暨修缮竣工典礼。 港闻报记者蔡文豪摄

　　位于坚尼地城青莲臺、有140年历史的鲁班先师庙，近日获政府刊宪宣布升格为法定古蹟。庙方早前完成历时10个月的复修工程，是一次跨越时空的文化相遇，两位参与修缮的内地工艺名匠，昨日出席奠定法定古蹟暨修缮竣工典礼，一位是当年为鲁班先师庙制作灰塑的大师的曾孙，形容亲手修复太爷的作品，感受到塑造人物动态的功力十足；另一位是省级陶塑非物质文化遗产传承人，形容这次修缮是“与祖先合作”。\港闻报记者 刘硕源（文） 蔡文豪（图） 蔡文豪、融媒组（视频）

　　鲁班先师庙是一座两进式的岭南传统庙宇建筑，拥有在香港较罕见的五岳朝天式山墙，早于2009年已获评为一级历史建筑，今年10月10日获刊宪宣布为法定古蹟。庙宇规模不算宏大，但工艺美术价值非凡，尤以陶塑、灰塑、壁画和木雕最让人惊叹。

　　香港鲁班广悦堂主席邓智宏表示，修缮工程采用“修旧如旧”原则，并邀请来自内地的工匠参与，部分复修工序要在内地进行，再将建材运到庙宇安装，历时约10个月，完成修复屋脊、灰塑、泥塑神像等。

　　庙内现存的四幅灰塑，包括“周文王渭水访贤”（即姜太公钓鱼）灰塑，是灰塑大师邓子舟、邓居谦父子的作品，非常珍贵。邓子舟是肇庆高要人，十馀岁来港学艺，绘画和灰塑技艺非凡，誉满省港。邓居谦幼年随他学艺，十多岁已与他共同作画塑像，手艺不亚于父亲。

　　参与今次复修的邓秋凡是邓子舟的曾孙，也是内地非遗项目“高要灰塑”传承人，目前仍制作灰塑。据了解，古物古蹟办事处几经努力，在高要成功访寻邓子舟仍在守业传承灰塑的后人，邀请邓秋凡来港指导修缮灰塑。

　　“修复太爷和爷爷百年前作品”

　　邓秋凡于17岁学艺，制作灰塑至今近30年，技术早已相当熟稔，制作灰塑的构思也早已烂熟于心。他昨日接受港闻报记者访问时表示，这次修缮鲁班先师庙内的灰塑，心情却不似平常工作那般平静，“我太爷和爷爷在百年前造的作品，如今经我手进行修复，让作品完整地给大家看到，很感触。”

　　今次修缮不光要修复破损处，视觉也要保持年代感，邓秋凡在修补过程，细细观察祖辈的作品，“太爷很擅长造人像，尤其是衣着，既保证了动作和衣物的联动，又调整了衣服的褶皱，让它美观且真实。”亲眼看到太爷的真迹，他笑说，“以前都是听大人说太爷的事情，现在真的见到作品，感觉更亲切。”

　　鲁班先师庙的两进屋脊饰有大量陶塑，在户外历经近百年风雨，有所损毁，今年初被运往中山小榄，由广东省省级非物质文化遗产项目古建筑陶塑瓦脊制作技艺、中山市市级代表性传承人何湛泉进行修复。他接受访问时说，在屋脊发现近1000处损坏，而陶瓷烧製过程会收缩12%，因此烧製前需精密计算，而且要按陶塑的故事内容、尚存图案、烧製的收缩比，设计缺失的脊饰，他说，“讲真，修复绝对比重新做难得多，容错率很低。”

　　屋脊用的油漆有逾百年历史，为确保成品可以新旧对接，必须用原泥做组合配方。何湛泉说，为达到“修旧如旧”效果，团队查阅大量文献和书籍，循古法炼制原泥和植物釉，并用木柴龙窰以摄氏1250度高温烧製脊饰。相对于现代窰，木柴窰相当考验师傅的功底，操作也更复杂，“就像为什么说柴锅煮饭比电饭锅香，正是不断细微变化的温度，和窰内的柴灰，塑造了那种魅力”，他形容，“这次修缮可以说是和祖先来一次合作。”